Arak Pacha: el Reencuentro

El sábado 30 de junio fue el momento para el esperado concierto del grupo ariqueño Arak Pacha ganador del Premio Altazor, quienes no se presentaban en la ciudad desde hace diez años. Los astros se alinearon para hacer de este evento un reencuentro mágico, muy intenso y lleno de fuerza, una ocasión que sin descuidar la calidad de la producción acogía a los artistas y al público con una sencillez y cotidianeidad que nos hacia sentir, más que en un recital, en una fiesta en medio de un pueblo.

Tuve la oportunidad de conversar con Claudio Garrido quien es el integrante más nuevo del grupo y con su fundador José Segovia “Patara” quien con una admirable fluidez recorría los espacios más profundos de su ser para dar respuesta a cada una de las preguntas. Aquí está lo más importante de esa conversación:

Después de ganar el premio Altazor, inmediatamente dijeron que querían venir a Arica, ¿por qué y qué sienten cuando ya están en la ciudad?

"Indudablemente nosotros nacimos en Arica, y a pesar de todos los años no hemos tenido el reconocimiento de la labor que ha realizado Arak Pacha, que ha sido muy importante en la cosa cultural, es uno de los pocos grupos que es reconocido por el Ministerio de Educación en sus programas educativos, el desarrollo de la cosa cultural en Santiago también ha sido importante, por años nosotros hemos coordinado las actividades culturales y muchos grupos han nacido en nuestra casa".

¿Es muy difícil hacer música andina en Santiago?

"Era difícil, ahora se ha estado abriendo el espacio para el contenido de Arak Pacha, a través del tiempo se nos ha dado la razón. Nosotros desde hace años levantamos mucho la voz por el tema medioambiental que es un conflicto grave hoy día, por eso Arak Pacha es un proyecto de futuro, pensando en lo que viene ahora, no hay ningún otro grupo que tenga el mismo contenido. En relación a este tema, la respuesta de la cultura occidental está quebrantada, apunta al desarrollo económico y obviamente eso no ha sido la felicidad ni el desarrollo de la calidad de vida, sino que todo lo contrario, la gente esta estresada, enferma, Chile es uno de los países que consume mas antidepresivos. En medio de esto el Arak Pacha nos invita a mirar como vivían los pueblos originarios, es cosa de ir a un museo y ver los trabajos a telares de mujeres que reflejan ahí su armonía, su tranquilidad, porque es un telar que deben haber estado un par de años trabajándolo y son tan finos y tan perfectos. Es mucha paciencia que hoy no se ve reflejada, pero que nosotros encontramos en nuestras culturas originarias y esas son culturas vivas".

¿Cómo se conservan conectados con las raíces, viviendo en Santiago?

"La gente es muy consumista, todo lo que le llega de afuera lo absorbe, pero en Santiago hay un movimiento que es contestatario al sistema de consumismo. Nosotros somos parte del Apu Huechuraba de Cerro Blanco, que es un centro ceremonial por donde pasó el camino del inca y ahí se junta mucha gente. Hoy día, por ejemplo, mientras estamos dando el concierto las mujeres están allá ceremoniando.

Hay gente del norte, además mucha gente mapuche.

Tenemos que recuperar los 10 mil años de cultura, porque la cultura occidental con los pocos años que tiene ya tienen la hecatombe, pero las culturas indígenas por más de 10 mil años permanecieron intactas, en armonía, en perfecto equilibrio con la tierra y eso hay que recuperarlo. En el calentamiento global existe un culpable, no es que haya sido casual. El quiebre de la cultura occidental está profetizado en todas las culturas indígenas, el Pachacuti, es un proceso de cambio que ya se está viendo y va a ser peor si no reflexionamos y recuperamos la armonía que tenían los pueblos originarios con la tierra.

Nosotros nos relacionamos con comunidades que tienen que ver con el desarrollo espiritual, desarrollo de propuestas alternativas al sistema en todo sentido, nuestra casa es una coordinadora de organizaciones indígenas. Santiago es una ciudad enferma, ahora con la cosa del Transantiago que era una cosa moderna, no fue tan así, la gente tiene que levantarse dos horas antes, están perdiendo dos horas más de su vida".

"Nosotros cantamos,

o tratamos de cantar

lo que el hombre de nuestra tierra canta

y sentir,

lo que la gente de nuestra tierra siente

por eso nuestro canto,

muchas veces no florece ni contento,

ni alegre.

Pero vamos a seguir cantando

porque no queremos perder

los últimos vestigios de nuestra cultura."

(Fragmento de Me voy, me voy)

¿Cuál fue la participación de Eric Maluenda en el ultimo disco del grupo?

"Cuando el Illapu se iba nuevamente a México, el Eric decidió quedarse definitivamente en Chile para estar con su gente, para compartir, para recuperar lo que el había vivido. Porque él se crió en el carnaval, en la fiesta de la Tirana, fue músico , fue bailarín, ese era su mundo y el quería regresar a la tierra y con Arak Pacha se encontró. Con él compartimos momentos de alegría, era un disfrutar de lo que hacíamos, lamentablemente la Pacha lo recogió antes de lo que esperábamos, pero nos dejó esta herencia, este disco que es un disco póstumo de Eric Maluenda, el Inmortal que quedó con Arak Pacha, nosotros felices. El participó totalmente en este disco, los temas se grabaron en su casa".

Algunas personas cuando se habla de música andina local dicen que le estamos copiando a los bolivianos…

"Antes de Perú y Bolivia, nosotros fuimos el Tawantisuyo, lo que tenemos que tener en la mente es que somos un pueblo hermano que no nos podemos separar, la música es la única oportunidad que tenemos de unificarnos como hermanos. Nosotros nos consideramos parte de una misma cultura, no somos diferentes. Tenemos que aportar con la integración de nuestros pueblos, cuando empiezan con esas divisiones ya no están pensando como indígenas, están pensando en la cuestión occidental, no están pensando en su identidad, eso es otra cosa, es lo que ellos han aprendido que le contaron los historiadores, de la guerra del pacifico".

¿Qué se viene ahora y cuál es su mensaje para los ariqueños?

"Ahora vamos al festival de la Patagonia y a un evento en el Cajón del Maipo y luego a empezar la próxima producción . Nosotros no somos un grupo comercialmente ganadores, ni nos interesa serlo, pero si somos un grupo culturalmente y espiritualmente ganador.

Nuestro agradecimiento a la gente que hizo las gestiones para traer a Arak Pacha acá a Arica, hace más de diez años que no estábamos por acá. Nuestro agradecimiento a los amigos que han seguido manteniendo su identidad a pesar de todo el sistema consumista. La gente que viene a Arica viene a conocer su identidad, su cultura y eso hay que rescatarlo, dignificarlo y difundirlo".
El concierto transcurrió en medio de muestras de cariño, de llamados a mantener la identidad y a vivir en armonía con la naturaleza. Se trató de un esperado reencuentro de Arak Pacha con sus amigos, con su pueblo, un reencuentro con la esencia del indio:

"Y cuando me doy cuenta