Comenzó la Fiesta del Machaq Mara
Con el tradicional pasacalle se dio inicio a la fiesta del año nuevo Aymara. Por Marta Chuquichambi
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21 de Junio, 2008 08:06
19:00 Horas: Celebracion en Parinacota
Parinacota fue el escenario de la conmemoración del Machaq Mara o año nuevo aymará presidido por la Gobernadora de Parinacota María Isabel Marcelo. La actividad de rescate de costumbres ancestrales se realizó en la localidad de Parinacota, esta mañana a las 05:00 AM, a la espera del nacimiento del Tata Inti.
La Gobernación de Parinacota, junto al Consejo de la Cultura, prepararon un completo programa, el cual se inició a las 04:00 AM con la presentación de grupos folclóricos. A las 05:00 horas se iniciará la recepción a invitados especiales, tras lo cual a las 05:30 horas se realizaron actos de ofrenda, ceremonial y rogativas. A eso de las 06:30 horas, se realizaron nuevas rogativas, así como la ofrenda de dos llamas blancas, y la espera del nacimiento del Tata Inti.
Una vez recibido al Tata Inti, se degusto una kalapurka reponedora y que lograba abrigar a los invitados que soportaban un frío de aproximadamente -15° C. Después del cierre de la mesa la mayoría de los invitados se trasladaron a continuar con la ceremonia en un corral de alpacas de la señora Constanza de Parinacota, donde se agradece al Tata Inti y se le ruega por la salud y el trabajo ganadero de la zona.
A las 12:30 horas, en tanto, estaban programados los agradecimientos de los anfitriones, la recepción social, y la tradicional degustación de la Guatia.
La Gobernadora de Parinacota indicó que la actividad contó con la participación de las comunidades originarias, Mallku, Jilacatas, Sullka Jillacatas, Juntas de Vecinos, Organizaciones Sociales y autoridades.
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Diversas organizaciones folklóricas se dieron cita anoche en el centro de Arica, específicamente en 21 de mayo con Patricio Lych para realizar un recorrido por el centro hasta llegar al parque Vicuña Mackena, frente a la pileta y realizar toda una actividad cultural para celebrar este Año Nuevo Aymará, esta actividad comenzó a las 19:00 hrs. de anoche.
Miles de Ariqueños estuvieron presentes durante el recorrido, familias completas disfrutaban como cada organización mostraba lo suyo con cada baile. Algunas agrupaciones más “vanguardistas” incluso se movieron al son de la canción “callejero” del grupo Juana fe.
En esta ocasión a diferencia del año pasado la “Federación de artes y culturas indígenas kinsasuyo” junto a la “Confraternidad de bailes folcklóricos” y organizados por la Municipalidad de Arica, se unieron para hacer posible este largo desfile de danzas que en conjunto suman a 29 Agrupaciones, todas acompañadas por sus respectivas Bandas. Algunas danzas que se observó fueron las siguientes: Tarqueadas, Caporal, Toba, Tinku, Morenada y los Afrodescendidentes.
Hay que destacar que estas celebraciones también se realizaron de manera masiva en el Perú (Inti Raymi) y en Bolivia. En Putre la actividad se centraron en el Cerro Calvario de la misma localidad y en Parinacota en las ruinas de un antiguo Pukará. Por supuesto que en Camarones, Codpa y Visviri no se quedaron atrás y también celebraron este año nuevo Aymará.
El Año Nuevo Aymará
La tradición aymara señala que los primeros rayos del sol fecundan la tierra en el inicio de un nuevo año agrícola. El sentido del rito es asegurar la reproducción de la vida con las bendiciones del sol para la siembra y cosecha, para lo cual rememoran antiguas prácticas de las comunidades aymaras, que invocan también la fertilidad de la tierra con el sacrificio de llamas o corderos, cuya sangre es una ofrenda al sol y la tierra y otras deidades andinas para asegurar la prosperidad agrícola.
Éste fue el orden de salida, según sorteo:
1.- Afrodescendientes Arica Negro
2.-Caporales Juventud Ariaka
3.-Tinkus Mallkus
4.-Caporales Wuayna Pukara
5.-Tarqueada Saxamar
6.-Caporales Reales Brillantes
7.-Morenada Nueva Amistad
8.-Kusijata
9.-Kollas Aymaras
10.-Tarqueada Caquena
11.-Caporales Moxa Huma
12.-Toba Nueva Raíz
13.-Caporales San Gabriel
14.-Morenada Sagrado Corazón
15.-Caporales Sangre Andina
16.-Morenada Papel Pampa
17.-Caporales Proyección
18.-Tarqueada Ticnamar
19.-Toba Andino Sajama
20.-Caporales San Pedro de Totora
21.-Tinku Inti Raimy
22.-Morenada Generación’90
23.-Caporales Illimani
24.-Tarqueada Guallatire
25.-Caporales Centralista San Marcos
26.-Tobas Guerreros del Sol Naciente
27.-Morenada Fanáticos
28.-Caporales Orígenes San Andrés
Espero que esta nueva instancia de unión entre estas 2 entidades folcklóricas como Confraternidad y Federación continúe en buen camino para otorgarle a nuestra ciudad un colorido que no se encuentra en otras regiones.
JALLALLA!
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"Las opiniones vertidas en los comentarios son de exclusiva responsabilidad de los ciudadanos que las emiten y no representan necesariamente a El Morrocotudo, medio que sólo actúa como plataforma de expresión democrática . Más detalles en Normas de Uso para Comentarios"
Parinacota fue el escenario de la conmemoración del Machaq Mara o año nuevo aymará presidido por la Gobernadora de Parinacota María Isabel Marcelo. La actividad de rescate de costumbres ancestrales se realizó en la localidad de Parinacota, esta mañana a las 05:00 AM, a la espera del nacimiento del Tata Inti.
La Gobernación de Parinacota, junto al Consejo de la Cultura, prepararon un completo programa, el cual se inició a las 04:00 AM con la presentación de grupos folclóricos. A las 05:00 horas se iniciará la recepción a invitados especiales, tras lo cual a las 05:30 horas se realizaron actos de ofrenda, ceremonial y rogativas. A eso de las 06:30 horas, se realizaron nuevas rogativas, así como la ofrenda de dos llamas blancas, y la espera del nacimiento del Tata Inti.
Una vez recibido al Tata Inti, se degusto una kalapurka reponedora y que lograba abrigar a los invitados que soportaban un frío de aproximadamente -15° C. Después del cierre de la mesa la mayoría de los invitados se trasladaron a continuar con la ceremonia en un corral de alpacas de la señora Constanza de Parinacota, donde se agradece al Tata Inti y se le ruega por la salud y el trabajo ganadero de la zona.
A las 12:30 horas, en tanto, estaban programados los agradecimientos de los anfitriones, la recepción social, y la tradicional degustación de la Guatia.
La Gobernadora de Parinacota indicó que la actividad contó con la participación de las comunidades originarias, Mallku, Jilacatas, Sullka Jillacatas, Juntas de Vecinos, Organizaciones Sociales y autoridades.
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Diversas organizaciones folklóricas se dieron cita anoche en el centro de Arica, específicamente en 21 de mayo con Patricio Lych para realizar un recorrido por el centro hasta llegar al parque Vicuña Mackena, frente a la pileta y realizar toda una actividad cultural para celebrar este Año Nuevo Aymará, esta actividad comenzó a las 19:00 hrs. de anoche.
Miles de Ariqueños estuvieron presentes durante el recorrido, familias completas disfrutaban como cada organización mostraba lo suyo con cada baile. Algunas agrupaciones más “vanguardistas” incluso se movieron al son de la canción “callejero” del grupo Juana fe.
En esta ocasión a diferencia del año pasado la “Federación de artes y culturas indígenas kinsasuyo” junto a la “Confraternidad de bailes folcklóricos” y organizados por la Municipalidad de Arica, se unieron para hacer posible este largo desfile de danzas que en conjunto suman a 29 Agrupaciones, todas acompañadas por sus respectivas Bandas. Algunas danzas que se observó fueron las siguientes: Tarqueadas, Caporal, Toba, Tinku, Morenada y los Afrodescendidentes.
Hay que destacar que estas celebraciones también se realizaron de manera masiva en el Perú (Inti Raymi) y en Bolivia. En Putre la actividad se centraron en el Cerro Calvario de la misma localidad y en Parinacota en las ruinas de un antiguo Pukará. Por supuesto que en Camarones, Codpa y Visviri no se quedaron atrás y también celebraron este año nuevo Aymará.
El Año Nuevo Aymará
La tradición aymara señala que los primeros rayos del sol fecundan la tierra en el inicio de un nuevo año agrícola. El sentido del rito es asegurar la reproducción de la vida con las bendiciones del sol para la siembra y cosecha, para lo cual rememoran antiguas prácticas de las comunidades aymaras, que invocan también la fertilidad de la tierra con el sacrificio de llamas o corderos, cuya sangre es una ofrenda al sol y la tierra y otras deidades andinas para asegurar la prosperidad agrícola.
Éste fue el orden de salida, según sorteo:
1.- Afrodescendientes Arica Negro
2.-Caporales Juventud Ariaka
3.-Tinkus Mallkus
4.-Caporales Wuayna Pukara
5.-Tarqueada Saxamar
6.-Caporales Reales Brillantes
7.-Morenada Nueva Amistad
8.-Kusijata
9.-Kollas Aymaras
10.-Tarqueada Caquena
11.-Caporales Moxa Huma
12.-Toba Nueva Raíz
13.-Caporales San Gabriel
14.-Morenada Sagrado Corazón
15.-Caporales Sangre Andina
16.-Morenada Papel Pampa
17.-Caporales Proyección
18.-Tarqueada Ticnamar
19.-Toba Andino Sajama
20.-Caporales San Pedro de Totora
21.-Tinku Inti Raimy
22.-Morenada Generación’90
23.-Caporales Illimani
24.-Tarqueada Guallatire
25.-Caporales Centralista San Marcos
26.-Tobas Guerreros del Sol Naciente
27.-Morenada Fanáticos
28.-Caporales Orígenes San Andrés
Espero que esta nueva instancia de unión entre estas 2 entidades folcklóricas como Confraternidad y Federación continúe en buen camino para otorgarle a nuestra ciudad un colorido que no se encuentra en otras regiones.
JALLALLA!
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Desde Santiago este Post.
Desde Santiago este Post.
Acá en Santiago, sip en la Capital Ciudad Vertiginosa e insensible, hicimos un alto algunos aymaras residentes, para celebrar el Machaq Mara, gracias a una invitación de la asociación aymara "Inti marka", claro No Tuvimos una fiesta apoteósica ni tampoco un interminable desfile de Jóvenes demostrando sus destreza en el arte de las danzas ni menos apoyo gubernamental o de "otros", (Tampoco somos seguidores de evo, o al menos yo no), celébranos en una ceremonia austera pero con harto respeto en el mismísimo cerro Huelen (Santa Lucia), sip en lugar donde pedro de Valdivia fundo Santiago, marcando con ello el inicio de la Conquista de Chile, una ceremonia que marco en los presentes harto sentimiento de pertenencia con las costumbres originarias y un reencuentro con la cultura.
Agradezco a la agrupación Patrocinante "Inti Marka" a los participantes que realzan este acontecimiento, y a mis amigos Coterráneos, Coetáneos, excompañeros de Universidad (Tarapacá, aunque de diversas carreras) y además ex-camaradas de una asociación que guardo un excelente recuerdo, del cual además tu Marta también fuiste parte (AESPO).
Atte.
JMarcaP
Para todas las agrupaciomnes
Para todas las agrupaciomnes de Caporales, Tobas y morenadas que quieran participar el dia 28 de Febrero de 2.009 en la ciudad de Cochabamba Bolivia se realizara el encuantro mundia de estas danzas para lo cual cada agrupación debe reunir la cantidad minima para cada categoria como:
A) Categoria Caporal minimo 75 parejas o 150 integrantes por cada agrupación.
B) Categoria Tobas minimo 100 parejas o 200 integrantes por cada agrupación.
C) Categoria Morenada minimo 300 integrantes.
Se espera la participación de agrupaciones de Arica en este Encuentro Mundial.
Lastima que exista gente que
Lastima que exista gente que critique este tipo de celebraciones por estupideces como su lugar de origen. Debo decir que la gente de las ciudades y los mismos que critican estas tradiciones son aquellos que copian estupideces que son mucho mas ajenas que estas mismas fiestas andinas, como hallowen, el dia de los inocentes, y estupideces asi. ¿Quienes son los copiones?, o mejor dicho, ¿Donde hay mas cultura?...
Antonio, comparto contigo la
Antonio, comparto contigo la opinión de que estas fiestas en la epoca del puerto libre no existian, y tal vez desde un tiempo más lejano.
Sin embargo, hay antecedentes historicos, que si la avalan en todos los andes, pues el Machaq Mara e Inti Raymi, estab muy institucionalizada en las comunidades y naciones andinas. Sólo en 1572 se decreto su ilegalidad y esta fiesta fue perseguida y reprimida con brutalidad. Pero, la fiesta como tal se transformo y como una nueva forma, y esta se convirtio en San Juan, existen muchos testimonios de ritos destinados a la noche y amanecer de San juan que se realizaban en la comuna de Putre y otras zonas. Esta fiesta, no es de Bolivia, sino nuestra, un ejemplo clarificador es que en el Cuzco la Fiesta de Inti Raymi solo revivio en 1940 aproximadamente. Y en bolivia en epocas posteriores. Hoy tan sólo retorna una fiesta prohibida y olvidada.
Lo digo síempre..Estas
Lo digo síempre..Estas Tradiciones son bolivianas y los más vivos la imponen en Chile, por que aquí llegan la mayoria de hijos de Evo Morales y estan anulando las TRADICIONES del NORTE DE CHILE con historias de antepasados que nunca conocimos. En la época de Puerto Libre en Arica no existian estas tradiciones y bailes bolivianos pero como las Autoridades no entienden nada y para no pasar por ignorante repiten de labios..jallallajallalla¿?¿? ( nO ENTIENDO DICEN)-
cllaro como va a ver Machac
cllaro como va a ver Machac no se cuantito si es un invento de los vivos que vienen del otro lado.
eso no ees nuestro, es de afuera
hola marta, un saludo desde
hola
marta, un saludo desde Lima. Por aca no hay Machaq Mara.
bonitas fotos.
carlos