Carta abierta a los jóvenes que participan en los carnavales de nuestros pueblos

Para ellos, con mucho respeto, van estas letras que nace del corazón, de la experiencia y de la responsabilidad que tengo con las comunidades indígenas de nuestro pueblo. Por Francisco Rivera
Imagen de Francisco Rivera Bustos
822 Lecturas
21 de Febrero, 2010 00:02

A los cientos de miles; aquellos que bailan, cantan, danzan y que en sus rogativas piden a la Pachamama más vida y salud.
A los miles de huaynas y warmis que disfrutan de los carnavales llenos de mixtura y colorido y que entre sus quehaceres hoy están en sus poblados disfrutando de las bondades y de la herencia que dejaron nuestros ancestros.
A los cientos de jóvenes que comparten el mundo y los espacios de la interculturalidad indígenas y no indígenas.
A los dirigentes y lideres que se esfuerzan durante todo el año para generar el mas rico movimiento cultural y artístico, y que durante febrero se expresa con toda fuerza del sol,
Para ellos, con mucho respeto, van estas letras que nace del corazón, de la experiencia y de la responsabilidad que tengo con las comunidades indígenas de nuestro pueblo.
Nuestros pueblos y comunidades por siglos convivieron con la naturaleza, gracias a ella nuestros ancestros disfrutaron de una mejor calidad de vida; del summa qamaña; del buen vivir. Siempre fueron respetuosos y agradecidos de la generosidad de la Pachamama. Toda una cultura, con sorprendentes manifestaciones en los campos de la ingeniería, arquitectura, medicina, economía, espiritualidad y en el manejo integro de los recursos naturales, especialmente el agua. Todo ello enmarcado en un solo objetivo: brindar a su gente, a nuestra gente y a quienes llegaban desde muy lejos, el más digno trato para que en los ayllus y territorios se expresara abiertamente el sentido mas profundo de la cosmovisión andina.
Nuestros líderes se preocuparon de complementar la reciprocidad, es decir, alternar la capacidad social para establecer una economía solidaria, donde la pobreza y la miseria no debían tener cabida. Pero además, en estos procesos , implicaba la conciencia y la obediencia para constituir criterios de justicia plena, deberes, voluntades y obligaciones … en consecuencia todo ello debía ser un irrestricto respeto a la naturaleza , concebida en la pachamama y en sus recursos naturales: agua, minerales , plantas, animales , etc.
Sin embargo, los procesos históricos de intervención y transculturización, conocidos por todos, se han venido profundizando. Los nuevos desafíos frente a la llamada globalización que sorprendentemente ha comenzado a invadir nuestros territorios, donde la riqueza ancestral, nuestra riqueza, lo más preciado que tenemos, comienza a vivir el peligro de la extinción, la pérdida de la identidad, el despoblamiento y la cultura. A pesar de seguir brindando una lucha de permanente de resistencia, muchos dirigentes pensamos que aun es insuficiente.
Los estados del mundo han volcado todo los esfuerzos en potenciar sus economías a cualquier costo , y han abierto las puertas a las “empresas trasnacionales” para que puedan explotar y extraer los recursos naturales que no solo pertenecen al estado, sino que además a los pueblos indígenas y originarios del continente. Chile y nuestra región no están ajenos a esta realidad. Durante los últimos años se han multiplicado las solicitudes y estudios para poner en práctica la minería, la geotermia y las peticiones de recursos de aguas ancestrales. Leyes como el código minero, de agua, eléctrico, medioambiental, permiten no solo la explotación de nuestros recursos, sino que también, la vulneración del habitad y el desequilibrio de la naturaleza. Además, por no generar procesos de sustentabilidad, la depredación puede acabar con la existencia del patrimonio que por años se ha venido sosteniendo y regenerando gracia a la no intervención del hombre y sus maquinas devastadoras.
Bajo este manto de preocupación, y con mucha humildad vengo a pedir un momento de reflexión, especialmente cuando debemos retornar a nuestras labores después de haber cumplido una vez más con los compromisos y valores ancestrales. Nuestra pachamadre, nuestra tierra, nuestro terruño, el planeta, la vida y las futuras generaciones necesitan de nuestra voz, de nuestras acciones y de nuestra decidida defensa. Hoy, más que nunca, cuando la conciencia de millones de hombres y mujeres empieza a promover la preocupación por las consecuencias que viene generando el calentamiento global del planeta.
Cada acción e iniciativa por la defensa y la calidad del agua debe ser puesta en el sentido de la vida y de los derechos humanos. Las futuras generaciones están a la vuelta de la esquina, de no tomar acciones y defensa sobre esto, ellas pagaran un costo muy alto. Y cuando hablamos de las futuras generaciones… estamos hablando de nuestros hijos y nietos, y de toda la descendencia que viene.
Durante el “Carnaval 2010 del Bicentenario”, estaba la idea de plasmar y sostener una consigna única y unitaria: “TODOS A CUIDAR Y DEFENDER LA PACHAMAMA”, pero la desconfianza y la indolencia de algunos dirigentes y autoridades no lo permitieron. Solo ustedes y sus organizaciones lo pueden lograr, siempre y cuando asuman un rol de mayor protagonismo y de defensa del ecosistema que los acoge.
Por ultimo, estimados hermanos y hermanas, cada vez que vuestros cuerpos, almas, espíritus y sentimientos se expresen a través de las danzas, la música y tradiciones, lleven siempre el sentido de defensa y responsabilidad frente a la madre tierra. La mixtura de vuestros atuendos; los trajes y uniformes, es la máxima expresión que tiene nuestra pachamama. Ustedes son los herederos de su cuidado, ustedes eternamente serán sus guerreros.
Por lo pronto, llego la hora de defenderla en foma activa y consecuente.
Fraternalmente
Francisco Rivera Bustos
Consejero Nacional Aymara

Los comentarios publicados son de exclusiva responsabilidad de los ciudadanos que los emiten (con nombre, sin pseudónimos). Cualquier opinión que contenga insultos, injurias y/o calumnias no pasará el filtro de moderación.

3 Comentarios

Imagen de pancho

Dios, es amor . En el

Dios, es amor . En el carnaval se vio la expresion de las riquesas etnicas de los habitantes de la ciudad de Arica ... ya daran sus frutos...

Imagen de Americo Veliz Veliz

Francisco..francisco, te

Francisco..francisco, te cuento que en todo funeral, entierro de un Aymara sus familiares y amigos junto al curita...piden que el DIOS CRISTIANO con su ESPIRITU los reciba en su REINO y dicen bién ya que el es el CREADOR de lo que tu llamas "Pachamama"= CREACION y los Cristianos amamos al CREADOR y disfrutamos de su CREACION la tierra. Dios toca con un dedo a la tierra y queda esteril para siémpre ¿ Lo sabias ? Viste lo que paso hace poco en ITALIA, la tierra fue castigada y se derrumbo medio cerro. El carnaval es del pais, de la ciudad de Arica. No es ETNICO en ningún país, como en Brasil el Carnaval es fiesta Du Brasil.

Imagen de Manuel Perez

Muy lindos

Muy lindos pensamientos.

pero porque en muchas partes no reconoce que representa a la comuna de Camarones? señor Rivera ud, dice ser concejero nacioanl aymara y no quiere reconocer su pueblo o comuna de CAMARONES, se contradice con sus pensamientos.

Agregar Comentario

El contenido de este campo se mantiene privado y no se mostrará públicamente.

Aqui podría estar su imagen. para registrarse, haga clic aquí.

Código de seguridad
Queremos saber si eres una persona y no un robot, por eso responde este siguiente ejercicio matemático
9 + 6 =
Resuelva este simple problema matemático y escriba la solución; por ejemplo: Para 1+3, escriba 4.