Intendente y autoridades locales disfrutaron del Día del Patrimonio Cultural

Que lamentable es esta discusión por el nombre de las Comparsas. Yo creo que los dirigentes deberían conversar como personas civilizadas y llegar a un acuerdo y dejarse de polémicas que para lo único que sirven es para desprestigiarse, más todavía que le quitan el ánimo a las niñas que les gusta el ritmo afro y van a bailar a los Carnavales. Y más encima meten la cuchara personas que nadie conoce, o que se inventan los nombres. Mis sobrinas que bailaron los dos últimos años, están muy desmotivadas para seguir en esto que era muy bonito. Dicen que conocen bien a muchos dirigentes, la señora Marta, la Srta.Sandra, la tía vero, que presta su casa de buena voluntad, la niña Vanessa que dirige el baile. Pero nunca han escuchado hablar de ese señor Letelier que lanza tantas injurias e insultos. Sería bueno que la gente esciribiera con su nombre verdadero, miren que eso de seguir lanzando a tontas y a locas cosas que no vienen al caso, al final sirve para desprestigiar a los afrodescendientes.

Espero que los que dirijen tengan más criterio.Gracias.

antes de todo quisiera saber quien realmente son afrodesendientes, los que son o los que luchan por serlo.

yo no soy afro pero tengo a mis 4 hijos que son desendientes afro por su abuela y su padre, mis hijos son blancos y eso no quiere decir que no sean afrodesendientes yo sin ser desendiente afro me siento orgullosa de sus raices pero me da una pena saber que comparsas que dicen ser afrodesendientes peleen tanto por un nombre cuando lo importante es sentirlo. yo creo que hay pocas personas que bailan que sienten esto, que gozan cada vez que suena un tambor o que simplemente se sienten orgullosas de ser negras y sin embargo hay otras que lo unico que quieren es tener un puesto y ganar dinero a costillas de otras personas y sin embargo no son capaces de reconocer sus errores y pedir una disculpa a los demas ,si no que prefieren salir corriendo como las verdaderas ratas que son y que se encargan de poner mal a las personas en sus trabajos por cosas anexas a esto,para terminar solo quiero expresar algo de muy adentro y aquellas personas que lo puedan entender tendran el orgullo de decir soy afrodesendiente.....

"""" no soy negra, ni soy blanca, soy del alma de quien lucha por mis intereses, soy grande y de alli vienen y alli volveran soy tu madre que llora al ver tu maldad""".........................

Es obvio que muchas instituciones logran a través de un claro protagonismo de sus líderes a obtener prebendas políticas, sea ético o no, los mismos que las integran lo juzgarán, pero el creerse más negros que los claros o los blancos, los otros más indios que los otros, etc, etc, no llegamos a ningún lado. La historia del ariqueñismo nació cuando los primeros hombres en diferentes expresiones de cultura, se fueron asentando en nuestra región, por lo que los aymaras, quechuas, africanos, chinos, italianos, yugoeslavos, bolivianos, peruanos, etc. son los que constituyen nuestra identidad, pero no por eso podemos llamarles también "etnias" y empezar a hacer discriminaciones, hablar de "blancos", "negros", "amarillos", "claritos", "oscuritos", es una discriminación total. Recuerdo que una vez necesitaban un profesional en Conadi, llevé mi curriculum y me dijeron "lo sentimos, ud. no tiene ascendencia indígena", no me acompañaba el apellido, pero por fotos podía dar cuenta de mis ancestros, por lo que tuve que retirarme. Me imagino que muchas organizaciones estarán aplicando los mismos preceptos, y lógicamente seguiremos ampliando la brecha de la discriminación. No por no tener apariencia indígena, no me interesan las culturas originarias, soy un amante de sus tradiciones y conocimientos ancestrales, que es lo que deberían imponer las organizaciones. No por no ser descendiente afro, tenga maravillosos amigos, negros, ¿cuántos negros se la han jugado por los colores celestes y de la roja?. Tengo varios amigos descendientes de yugoeslavos e italianos, excelentes. ¿Para qué ahondarnos en un problema que nace de la política y termina favoreciendo a los más "vivos"?

Si se forman organizaciones abiertas y multiétnicas, eso va a favorecer realmente "nuestra identidad regional", ¡los felicito!

Entre tanta pelea de nombres y cosas varias

mi duda como afro chilena es la siguiente:

(mi familia fue encuestada en un pre censo

donde participo mucha gente de distintas

agrupaciones)

CUANDO Y POR QUE MEDIO SE DARÁN A CONOCER LAS ESTADÍSTICAS???????.

Ojalá alguno de los que discute por sandeces pueda responder a mi consulta; ya que este pre censo fue realizado como hace 8 meses.

Lo otro nosotros como negros maravillosos no somos quien para realizar comentarios de distinción por el color de piel.

Ademas así como se hablo de historia ud debería saber que los esclavos adquirían el apellido del patrón (dueño) por lo que hoy en día son muy; pero muy pocos los que conservan apellidos originarios, así es que hoy seria difícil poder decir quienes son o no afro, ya que fisionómicamente tampoco seria muy claro.

atte a uds.

Afro por Siempre.

pd: no permitan que nuestras raíces se pierdan por absurdas contiendas de Egos.

Con respecto al comentario del señor Osvaldo, deberia informarse, ya que se bien como usted dice la personalidad juridica se obtuvo como una manera de postular a proyectos, tambien se hizo para tener una autonomia respecto a la ONG y con respecto a la elección de la directiva esta fue elegida por todas las personas que si fueron a votar, porque es muy facil hablar, pero ni usted ni mucha gente que realiza comentarios por la espalda sin dar la cara no aparecieron en la votacion ni en las reuniones que se efectuaron, ya que si usted no estaba de acuerdo con lo que se estaba haciendo ¿Porque no asistio a reunión y hablo su punto de vista, ya que es muy facil escribir comentarios y no dar la cara como corresponde, yo creo que si usted asistiá a reuniones, ensayos, etc se ubiese enterado y visto muchas cosas que llevaron a la desvinculación de la comparsa con la Ong, pero la verdad que entrar en detalles no viene al caso, pero si usted tiene algo mas decir lo invito a la proxima reunion de comparsa para que usted pueda hacer sus descargos y nosotros los nuestros y así dejarnos de tantos recaditos y comentarios de una ves por tadas y así dar la cara como corresponde a las personas adultas que somos, la fecha de la reunión sera publicada en nustra pagina de facebook "Comparsa Tumba Carnaval" para que usted la revise y asista si es su parecer.

con respecto al señor afroariquño deberia ser mas hombrecito y dar su nombre como todos lo hacen, ya que con esto demuestra gran cobardia, además es muy feo que se llenen la boca hablando de la no DISCRIMINACIÓN y luchen por los drechos de los afro, si aún no son capaces ustedes mismos de dejar de discriminar, ya que al hablar de los blanquitos de esa manera tan despectiva tambien es discriminación, no se olvide que en la actualidad quedan muy pocos negros que son puros, ya que la gran mayoria son mezcla entre blanquitos y negros, además dejemos de una ves por todas de separar a gente entre blancos y negros, ya que todos somos iguales y tenemos el mismo color de sangre como seres vivos que somos.

Para finalizar es muy facil hablar de respeto, pero el respeto se gana con respeto y esto hace mucho rato se perdio entre mucha gente que lo unico que hace es descalificar a otras, por ser blanco, por ser pobre, por no tener estudios, por no ser negros, por no tener parcelas en azapa etc.

Cebe destacar que sii bien en nustra comparsa oro negro "Tumba Carnaval" existen personas que no son afrodescendientes, si se consideran como tal, ya que ellos al igual que todos nosotros luchan por los derechos que tenemos los afro al ser reconocidos como etnia, además tocan, bailan con todo el corazón, sabor y entrega como lo hace un afrodescendiente.

Primero que nada Sr. Afroariqueño, debería ser más valiente y dar su nombre verdadero, sin esconderse en apodos. Porque todos sabemos quién es usted, el principal personaje que ha usufructuado del moviendo afroariqueño, el que ha viajado por todo el mundo como ?vocero oficial?, el único que vive gracias a los afrodescendientes, el que ahora es encargado de una oficina afro con sueldo y todo. ¿Quién será? Juajauajau !!! Lo divertido de todo esto es que usted ha bailado este ritmo muchas veces sin decir nada, lo bailó conmigo en Santiago y Valparaíso, lo bailan sus agrupaciones en cada presentación. Parece que cuando usted los baila sí son ritmos afroariqueños y cuando no recibe una tajada, no lo son. Finalmente, usted ha pregonado a los cuatro vientos NO a la discriminación, pero hace los mismo dividiendo el mundo en blancos y negros. Más respeto a quienes le enseñaron y le tendieron la mano por favor.

Deseo dejar un comentario acerca de lo que expresa Afroariqueño. Se trata de la crítica al Grupo "Sabor Moreno". Esta agrupación nada tiene que ver en el conflicto suscitado entre la Comparsa "Tumba Carnaval"y "ONG Oro Negro" por el uso, indebido según la ONG, del nombre de Oro Negro, al no pertenecer a la Organización.

Sabor Moreno es un Grupo de Bailes afrolatinoamericanos, cuyo desempeño no tiene ninguna relación con el problema, solamente su labor es artística ,y como el pueden existir decenas de grupos similares. De hecho se conocen otras agrupaciones que interpretan bailes afro copiados de Oro Negro, pero eso me parece que ayuda a difundir la cultura, no es negativo.

Es importante poder dejar claro que lamentablemente existen organizaciones afrodescendientes que son lideradas por personas ajenas al tema negro, muchas veces la misma ciudadania a hecho quejas publicas cuando ven pasar las comparsas que se dicen ser afro y mas de la mitad no la son.

Creo que en el caso de esta nueva agrupacion o antigua, esta tomando este tipo , se protegen de que no son politicas para poder ampliar e invitar a negros,chinos, blancos, indigenas desviandose tremendamente de la tematica afrochilena.

Ya paso en tiempos atras cuando se crearon organizaciones indigenas para poder bailar y luego aparecieron amantes del folclore y desvirtuaron todo.

Hoy me he dado cuenta que lo afrochileno lo confunden con una mezcla de candombre uruguayo, batucada brasilera y festejo afroperuano , desvirtuando todo.

Mas aun que no respetan la memoria oral , existen tanta gente afro mayor de edad que les puede contar mucho , pero como su estartegia es poder bailar los ritmos afro en gral , desvirtuan el tema , eso se llama "prostitucion de la cultura", me gustaria saber si alguien de ese grupo sabe de identidad negra de esta tierra o algo de historia.

Por otro lado el señor Gustavo del canto, un blanco y periodista del consejo de cultura , es uno de los mas responsables de que se haya desvirtuado nuestra cultura afroariqueña, inventando nombres y ritmos que no tienen sustento. Para eso creo sabor Moreno como una estrategia de poder hacer ritmos afrolatino como una proyeccion.

Nuestros abuelos y ancestros deben estar muy triste y enojados por este tipo de actos de personas blancas que han venido a desvirtuar todo el proceso que algunas organizaciones afro han estado realizando, creo que violvemos a la esclavitud que tanto se lucho.

Espero que Arica negro, Lumbanga y Oro Negro puedan hacer algo por este tema bien delicado y por otro lado quiero dejarles un mensaje a la gente negra o afrodescendiente que participa en esta organizacion llamada Tumba carnaval, "que ojala puedan ellos tomar las riendas y no dejarse manipular por gente que no es de esta etnia, ya que lo unico que hace es volver y retroceder 400 años atras cuando los blancos decidian por nosotros" , mucha suerte y espero que reflexionen al respecto para asi puedan tener una mejor vision y objetivo de lo que quieren ser.

que feo que una representante de un grupo de personas se aloje en la mentira, como lo hace la sra Sandra, y confunde a la comunidad.

sepan todos que la idea de sacar personalidad jurídica con el nombre de comparsa Oro negro "Tumba carnaval" ... era para que la gente que participaba de la compasa de la ong pudiera optar a otro tipo de fondos concursales que benefician a este tipo de personalidades jurídicas, ya que la personalidad de ONG no calificaba en algunos tipos de financiamientos públicos.

Era la idea principal y todo en un ambiente de confianza que se tenia a la gente que se elegiría como directiva, pero.... apenas se hizo el tramite, ya tenían todo planeado para desvincularse (pero únicamente por intereses propios) ... como dice Usted y que a la vista otros muchos fue una deslealtad del porte de un buque señora sandra, aprovechando de llevarse a toda la gente que participo durante años bailando por las tradiciones afro ariqueñas (ya que hasta el dia de hoy, le sigue contando el cuento bonito, de que la comparsa es solo cultural y q ONG oro negro es solo politicio ..y no se de donde se se toma atribuciones de decir eso, cuando la ONG tiene y seguirá teniendo su lado artistico).

Sepa también , que el reconocimiento de los afro descendientes nunca se lograra bailando o participando en una comparsa, ya que únicamente llegaremos ahi sentándonos y pensando y demostrando que los afro descendientes no solo servimos como se nos tilda .. para bailar y revolver el gallinero, al menos yo no pienso llevar mas a mi hijita a su comparsa de mentiras, aun que no creo q les incomode, ya que no creo que sepan quien es, por nunca han tenido un trato humano con la gente, sino al contrario a veces llegan a ser humillantes.

es mas, deberían quedarse solo con el nombre Tumba carnaval, y borrar de algún modo el nombre antepuesto Oro negro a su comparsa, ya que según el articulo n°5 del reglamento de personalidades jurídicas, no se puede utilizar el nombre o similar de otra organización existente en la región, tampoco si se trata de el nombre de una persona natural, a menos que la Organización, de mas años de vida lo concierna (en este caso ONG Oro negro) y como ya no tienen vinculacion, ya no estan respaldados a utilizar dico nombre.

Asi que valla amarrándose los pantalones pq puede que le llamen de la municipalidad muy pronto, con una orden de modificación de nombre o peor aun, una sanción administrativa.

y ni hablar de los bienes que fueron adquiridos en proyectos .. bajo el alero de ONG oro negro y que usted se apropio indebidamente (apropiación ilícita), ya que según la ley chilena, le pertenecen a esa ONG hasta el día de terminada su vida jurídica, sin importar quien haya sido el ejecutor.

por favor, le pido solucione sus problemas de buena forma, antes que sea demasiado tarde.

y la votación de directiva que la hizo presidenta de la comparsa con menos del 10% del total de personas participantes en la comparsa , deja mucho que desear.

Saludos

Ex apoderado de bailarina de su comparsa

y a los demás ojala logren darse cuenta de lo sucedido.

Tenga claro que usted puede crear una comparsa, usted es libre de hacerlo como cualquiera que lo desee, pero por favor, no se apropie de nombres que no le pertenecen o que haceb alusión a alguna otra institución.

No valla a ser que le ponga a su comparsa, algo asi como yolito y su combo tumba carnaval, joe Vasconcelos tumba carnaval, o tomy rey y su tumba carnaval, para ver si la invitan a tocar en el festival de viña o que otra fantasía tendrá en mente

Parece que hay algunos grupos regalones . Uno es uno de bailes aymaras y otro este de Oro Negro, que los dos son de funcionarios del consejo cultura. Debe ser casualidad que siempre son lo mismo.

Las personas que se reconocen como afrodescendientes, emparentadas o simpatizantes de esta cultura, pueden visitar nuestra página en Facebook: ONG "Oro Negro", donde se dan diariamente noticias, publicaciones y se da a conocer la labor de rescate y reconocimiento que, desde el año 2002, está haciendo esta Organización, vastamente conocida en la ciudad y de reconocido prestigio. Asimismo se pueden informar sobre la actividad artística y cultural que se hace mediante el Elenco de Baile y la Comparsa de la ONG Oro Negro.

Comunidad Ariqueña, la Comparsa Oro Negro ?Tumba Carnaval?, invita todos los interesados en participar de esta Agrupación pudiendo inscribirse por e-mail comparsa.oronegro@gmail.com o llamando a los teléfonos 68027268/ 98810976/ 884904451. También pueden mantenerse informados de las distintas actividades por medio del facebook ?Comparsa Tumba Carnaval?.

La COMPARSA Oro Negro, nace gracias a la obtención de proyecto FONDART el año 2002. Esta iniciativa, realizada bajo el alero de la ONG Oro Negro, se denomino ?TUMBA CARNAVAL: Rescate y Difusión Muisca y Danza Afroariqueña?, cuyo objetivo general fue el rescate, recreación y difusión de las tradiciones socioculturales de las comunidades Afrodescendientes de Arica y el valle de Azapa. El proyecto tuvo como objetivo final la conformación de una COMPARSA afrodescendiente, siendo esta la 1era Comparsa de Afrodescendientes de la región después de 50 años.

En el verano de 2004, la COMPARSA comienza a participar del Carnaval Andino ?Con la Fuerza Del Sol?. Durante todas las participaciones del 2004 hasta este año 2010, la COMPARSA se ha destacado obteniendo primeros y segundos lugares en su categoría.

En marzo de 2010, debido a profundas diferencias, la COMPARSA decidió desvincularse totalmente del alero de la ONG Oro Negro. Entre sus principales diferencias la ONG Oro Negro tiene una misión más política, frente a un objetivo netamente cultural y musical de la COMPARSA. Por lo tanto, a partir de esta fecha la COMPARSA ORO NEGRO no tiene relación alguna con la ONG Oro Negro.