La tragedia de Gabriela Blas Blas, la pastora de Caicone

igualdad para todos

en esta vida todos nos merecemos cariño y cuidado de nuestros padres, sea de donde seamos de la era q seamos

un niño murio por el descuido de suspadres

irresponsabilidad cierto??

mentir q paso con su hijo??

independiente sea o nosea tu culpa tapo los vedaderos hecho una y otra ves...miedo??..

q pena por lo acontecido QEPD Domingo

Por eso cada vez respeto mas los animales... ellos no hacen eso con sus crias... Es más, dan su vida por defenderlos y los protegen siempre... no tengo nada en contra del pueblo aymara, pero no justifico bajo ningún término el accionar de este personaje con organos reproductivos, ya que no se le puede llamar madre, ni siquiera a una perra deja abandonados a sus cachorros...

El señor Canales Carpio le pone tonos demasiado sombríos a la realidad Chilena, diciendo que los niños se mueren de hambre, etc. Parece que desconoce que el principal problema de salud infantil y juvenil en el país es más bien la obesidad, lo que se contradice con los "muertos de hambre". Y no se puede comparar a Chile con Cuba, no hay punto de equivalencia, entre uno de los países con mejores índices de la sub región y el castrismo que, además de ser una cruel tiranía, le niega a su gente la posibilidad de alimentarse con dignidad.

Y en lo que se refiere a las responsabilidades del Gobierno anterior, se han presentado demandas judiciales para aclarar el tema, y si hay culpables, no hay duda que serán condenados. Y no hay que comparar la negligencia con el asesinato premeditado, n o tienen ninguna relación.

Volviendo al caso de la inculpada Gabriela Blas, a la que algunas personas bien intencionadas quieren exculpar basadas en "costumbres ancestrales", es interesante leer la sentencia, la que relata las múltiples y contradictorias versiones que la inculpada contó a la policía y a tribunales:1.-Que el niño se había perdido a las 5 de la tarde y no lo encontró. 2.-Que en una discusión con el padre el niño se asustó y se perdió. 3.-Que el niño se cayó del aguayo. 4.-Que encontró muerto al niño.-5.-Que con un tal Cirilo Silvestre se había llevado al niño a Arica.-6.-Que como le molestaba para una relación, mató al niño con la raíz de una planta y después lo estranguló.7.-Que le pagó 100.000 a una persona para desaparecer el cadáver.8.-Que no había matado al niño, sino que lo dejó en la línea férrea para que se fuera caminando.

El cúmulo de mentiras de la delincuente es tan grande que cuesta establecer la realidad de los hechos, salvo que abandonó a un niño de tres años a su suerte en terreno solitario y abandonado.

No sé si esas serán las "costumbres ancestrales".

Oscar Alarcon según tus juicios más me convenzo de tu enfermedad; no sigas.

Me gustaría saber en que planeta vives, tienes familia que te puedan apoyar en tu delirio.

Estudia quien eran los verdaderoa habitantes de estas tierras.

Señores lectores el día de ayer martes 13 de abril del 2010. Muere un bebe al caer en un balde de agua, el bebe estaba al cuidado de una menor y los padres por ganarse el pan de cada día fueron los últimos en enterase la madre internada en el hospital y el padre trabajando en el agro las vecinos del lugar auxiliaron a la menor en llegar la ambulancia al sector de los echo tomo su tiempo y no pudieron prestarle los primeros auxilios como cree usted que están esos padres.

Imagine que paso con Gabriela Blas Blas, en el altiplano en la estancia de caicone, Comuna de General Lago. LA comunicación esta a cinco kilómetros ay que caminar para llegar al Reten de carabinero no entra ninguna señal de celulares o teléfono como para pedir auxilio, y esta madre a estado privada de su libertad desde 2007 asta hoy

El 15 de abril o sea mañana le darán la sentencia de 15 años.

soy mamá aymara y trabajadora para ganarme el pan de cada día también varias beses deje a mis hijos solo cuando eran pequeños nunca pude estar presente en las ceremonia del colegio por estar trabajando, sino se trabaja de que se vive, cuando están pequeños los hijos no preguntan como hay que ganarse la vida solo piden que los alimenten, doy gracia Jesús cristo que nada malo sucedió en la vida de mis hijos siempre hubo un ángel y las almitas de mis abuelo que cuidan de mis hijos y de mi vida.

En la vida o el destino que nos toca vivir no siempre es generosa. Humildemente solicito clemencia para esa madre que es indígena. Y a las organizaciones de Mujeres Aymaras usar la sabiduría de Mujer Indígena

Una vez más en la casa del jabonero el que no cae resbala,

ASOCIACION DE MUJERES AYMARAS DE LA REGION ARICA PARINACOTA

?MACHAX MARAX?

Los gringos a cada rato se pasan la constitucion por alli mismo, pero ellos le saben decir ENMIENDA que suena mas bonito.

Alarcon no seas paranoico, eres el unico GIL que la sigue, ni los politicos son tan fieles a la constitucion que tu parece, que haces escribiendo en un diario, deberias estar encadenado a la catedral exigiendo tribuna por tu lealtad a la constitucion.

Alarcon tienes razòn. cuando dice que hay que relamar contra la injusticia.

Por ello todo el mundo en Chile debiera pertenecer a la AFP., tambien los de las FF.AA y Dipreca.

No màs diferencias.

Todos debieramos jubilar con 30 años de servicio, asi como lo hace la gente de las FF.AA.

Asi jubilariamos a los 48 años como lo hacen los de FF.AA y no a los 65 años como lo hacen los civiles. Y la sueldos bajan 4 veces. Eso no pasa con las cajas de las FF.AA.

¿No le parece Sr. Alarcòn?, que eso es realmente importante y no ensañarse con una pastora aymara, su placer.

No perdamos el objetivo del debate, y menos responder ignorancias. Los primeros habitantes de este territorio, somos los pueblos indígenas y en la región, según el Censo 2002, alcanzamos aprox. 15 mil, cifra que fácilmente se incrementa a medida que los primeros habitantes de esta tierra, asumamos y defendamos nuestros derechos.

En el caso de Gabriela Blas, mujer aymara, que se dedica a la labor de pastoreo camélido y tal vez sea una de las últimas jóvenes que radica en la Comuna de Gral Lagos, se ha producido una injusticia enorme, dado que gran parte de las demandas de los pueblos indígenas, dice relación con la aplicación de la costumbre, para lo cual el Convenio se ha ratificado. Pero los jueces dejaron un precedente, y eso es tal vez, es lo más grave. Desde su perspectiva occidental nos dicen que la práctica ancestral, de pastorear con niños, y dejarlos en compañia de nuestra madre tierra, lo cual representa nuestra cosmovisión, es negligente. Sumado a ello, responder a presiones indebidas y vulnerando los derechos de la pastora, dado que estuvo detenida 5 días, antes de ser formalizada; ha contribuido a entorpecer la busqueda del menor. La pregunta que cabe hacerse es: Habría sido interrogada de la misma forma una mujer no indígena??, Se habría procedido de la misma forma con mujeres de otro estrato social? y por último, se habria procedido de la misma forma si un hombre pierde, en las mismas condiciones un hijo, que sucede a diario en las ciudades??.

Pienso que NO, en la mayorpia de los casos no están detenidos, se presume un accidente, como ocurrió en el caso del ex ministro o en muchos casos, que se dan en el contexto urbano. Pero es una mujer, indígena, pobre, excluida, donde las primeras noticias de ella, sólo la estimagtizaban como la peor de las madres, información proporcionada interesadamente. Ahora, luego de caso 3 años, se escucha su voz, su verdad y como dice la prensa, refiere que fue la" tierra que le quito su hijo", eso se llama creencias, costumbre, cosmovisión. Lamentable precedente, que obliga a repensar el actuar de las organizaciones indígenas, pero principalmente; las organizaciones de mujeres indígenas.

al señor alarcon, por sus multiples posts en esta y otras notas, se le nota a la legua q odia con furia todo lo que no sea caucasico y de derecha, por mucho que trate de disimular sus opiniones con articulos de la constitucion y palabrerio por el estilo.

El es un ejemplo 100% puro de racismo

Que mal ver que todavia exista gente asi en nuestro pais

HASTA CUANDO LOS PERIODISTAS LE DAN EN EL SUELO A LA PASTORA..ELLA YA ESTA PAGANDO EN SU CONCIENCIA....

QUE PASA CUANDO LOS MILITARES EN ESTADO DE EBRIEDAD ATROPELLAN A GENTE???

QUE PASA CUANDO GENDARMES EBRIOS MATAN A GENTE EN DISCOTEC??

QUE PASA CON NUESTROS ALCALDES ESTAN ENVUELTOS EN FRAUDE Y ESTAFAS???

QUE PASA CUANDO NUESTRAS AUTORIDADES SE AUTOAPRUEBAN FONDOS PARA VIAJES Y TECNOLOGIA DE ULTIMO MODELO??

QUE PASA CUANDO LOS CONCEJALES Y CORES VIAJA A MIAMI..CUBA..ETC..Y DICEN QUE TRAEN IDEAS PARA TURISMO?'?Y YO VEO LA PLAYA IGUAL QUE SIEMPRE SUCIA Y DEMASES..Y LOS LOCALES CERCANOS DESASEADOS...

EN FIN HAY MUCHAS COSAS..QUE A LOS PERIODISTAS O PSEUDOPERIODISTAS (DIARIOS Y CANALES DE ARICA)) TIRITA ...PARA DECIR LAS COSAS....

LO QUE HIZO LA PASTORA ESTUBO MAL..PERO REPITO ELLA YA ESTA PAGANDO...NO LE DEN EN EL SUELO

Si es por negligencia entonces la señora Bachellet y toda la ONEMI deberian estar en juicio en estos momentos y algunos marinos.

O la esposa del ex ministro de hacienda, tambien deberia estar sometida a juicio por negligencia culposa al dejar a su hija de 3 años sola cerca de la psicina.

Tomare palco para ver el circo de los absurdo.

Concepto de empobrecimiento acumulado y sostenido en la provincia de Parinacota en término de equidad de género.

Excite limitaciones en la calidad de servicio (recursos humanos) con sustentabilidad económicas precarias de vulnerabilidad de las familias aymara que habitan en el

Altiplano con características geopolíticas. Con comunicación distante a cinco o más kilómetros de distancias de los pueblos hacia los caseríos. Estancias de pastoreo

Como subsistencia económica esta enmarcada en la ganadería, agricultura, en coediciones de pobreza de inequidad social vulnerando el derecho de la mujer y la familia indígena.

En la constitución chilena en artículo 1. Menciona el derecho de la familia como núcleo fundamental de la sociedad

Inciso 1 el estado esta al servicio de las personas humanas y su finalidad es promover el bien común

Inciso 2- es deber del estado resguardar la seguridad nacional de protección a la población y la familia

En el convenio 169 ratificado el 15 de septiembre del 2009 ,establece en el marco legal de protección de los pueblos Tribales e indígenas en países independientes y fija normas especiales aplicables a los pueblos indígenas en diversos ámbitos tales como el laboral, educación, salud, y de procedimiento judicial, entre otros lo que significa reconocer derechos políticos de participación

Cabe resaltar que en Chile no existe una política pública, ni programas de acción que consideren estas particularidades de género y de etnicidad. Lo que revela una vez más un desconocimiento de la situación específica de los pueblos indígenas al interior del país y de la falta de voluntad de la autoridad por enfrentarlo. Ello trae como resultado políticas mal enfocadas (por ejemplo) nula participación de los actores(as) involucrados en la elaboración de los diseños de programas públicos.

Sabemos los derechos humanos en general y podemos decir lo mismo de los derechos indígenas y los derechos de las mujeres indígenas en particular, no se implantan sólo por leyes o por decretos, sino que son el resultado de procesos de aprendizaje social constante, de socialización y convencimiento de construir una sociedad basada en la cultura del respeto de los derechos humanos, tarea que involucra a toda la sociedad. Cremo que ha faltado voluntad política

Constitución política de la republica de chile

Art. 1. Los hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos. La familia es el núcleo fundamental de la sociedad. El Estado reconoce y ampara a los grupos intermedios a través de los cuales se organiza y estructura la sociedad y les garantiza la adecuada autonomía para cumplir sus propios fines específicos.

El Estado está al servicio de la persona humana y su finalidad es promover el bien común, para lo cual debe contribuir a crear las condiciones sociales que permitan a todos y a cada uno de los integrantes de la comunidad nacional su mayor realización espiritual y material posible, con pleno respeto a los derechos y garantías que esta Constitución establece.

Es deber del Estado resguardar la seguridad nacional, dar protección a la población y a la familia, propender al fortalecimiento de ésta, promover la integración armónica de todos los sectores de la Nación y asegurar el derecho de las personas a participa r con igualdad de oportunidades en la vida nacional.

Instamos a reflexión del problema social

En la casa del jabonero el que no cae resbala, la escuela del delito,

1-.usted considera que debe pagarse a la sociedad con un encierro de 15 años

Donde el estado o sea nosotros pagamos con nuestros impuestos alimentación hospedaje recreación y funcionarios. Infraestructura y otros

2-.Usted considera que debe pagarse a la sociedad con trabajo comunitario

Asociación de Mujeres Aymara Jefas de Hogar de la Región Arica - Parinacota

?machax marax?

Don Oscar tengo diferencias con Francisco, pero también es cierto hay muchas cosas en las convergemos, por favor estudie un poco más, y deje lado el perogrullo.

Use el google; busque e instrúyase sobre lo que es el pluralismo jurídico y si tiene tiempo léase el convenio 169, que en verdad hay cosas que no entiende por falta de preparación.

O será que un racismo profundamente enquistado en su alma, le quita toda la ponderación que debiera tener, le nubla la razón y le hace emitir juicios tan frívolos, interesados y tendenciosos.

Sigue la preocupación de que personas no entienden el concepto de costumbres ancestrales; el señor Oscar Alarcon al parecer esta encerrado en una burbuja insistiendo que la camiseta de Colo-Colo es azul y que tiene la razón, hay que ir al estadio y conocer de futbol para darse cuenta que es blanca.

O muestra un racismo pasado que no sirve para entender lo sucedido.

Estos hechos son esenciales para lograr validar el Convenio 169 ante los servicios del estado y lo principal que la etnia aymara logre consolidarse en una sola voz.

Cuando me entero de la situación, encontré aberrante que una madre abandonara en plena pampa a su pequeño hijo y como muchos condené a la mujer, madre dle pequeño; luego traté de interpretar lo que mencionaba Francisco y no me quedó claro sino hasta cuando leo lo escrito por Isabel, cuando menciona las costumbres del diario vivir, del pastoreo, de como muchas mujeres que hacen de dicha actividad su sustento diario; y si es cierto! muchas personas en el altiplano, pastorean y andan con sus niños a cuesta (cuando son muy pequeños) y de la mano cuando ya están más grandes, porque por el peso y tamaño ya no pueden llevarlo a la espalda, como se acostumbra.

Entonces se me vino a la mente que cuando uno vive en el altiplano, hay muchas cosas que la diferencian de la ciudad, en este caso Arica, donde a pesar de muchas cosas, es una cuidad donde la gente es buena; donde el peligro no está latente y los asaltos y asesinatos no son pan de cada día.

En un pueblito del altiplano, un niño podría ir al pan sin despertar angustia en su madre, aunque camine 400 metros, aquí en Santiago, eso no se puede hacer...recuerdo un día hace años, cuando en un hipermercado por alto parlante avisan que buscaban a una menor extraviada, una madre desesperada, la perdió de vista unos segundos, mientras escogía unos alimentos que compraría...fueron segundos intermibables para Ella, luego de unos minutos no sé cuánto, la niña apareció, pero con otra ropa y le había cortado sus trenzas...eso pasó en unos pocos minutos.

En un pueblo del altiplano, una madre manda a su hijo a comprar al otro extremo del pueblo, sin angustia que se perderá o que alguien se lo robará, en Arica, tal vez lo enviarán no tan lejos, pero sin cruzar la calle, en Santiago no lo envían por tenor.

Mientras menos inseguridad hay en el hábitat que se está, más confianza en hacer las cosas y creo, que tal vez eso haya sucedido...y me refiero exclusivamente a dejar al pequeño un momento, mientras se va a rescatar el ganado disperso.

Del referente que hace Francisco, a si aquellos bebés que cayeron a las piscinas en distintos hogares, son también considerados "abandono", porque cada padre sabía que en su casa tenían un distractor peligroso "una piscina"...entonces ¿Ellos también son culpables? o por qué nadie a cuestionado que esos mismos padres instalan una piscina, que es un distractor y peligroso para un niño, y puede ocasionar la muerte...que nadie quiere, pero que necesita para su cubrir su necesidad supérflua.

Y que ha echo la justicia y organismos de protección al menor en aquellos casos de violación a menores de edad por sus propios padres, cuyas madres están al tanto y no han hecho nada...cito la denuncia y publicación efectuada por "el mundo" referente al Chileno que violaba a su hija menor de edad desde los 14 años, cuya madre sabía y no lo denunció porque quería seguir mostrando una imagen de familia (del 26/03/2010), por que no la castigan también, sabiendo que existían pruebas contundentes para acusarla también.

No quiero dejar entrever que estoy defendiendo la situación, sólo que efectivamente; hay un tema pendiente en cuanto a aplicar un criterio cultural frente al tema de tipificado como "abandono", creo que efectivamente los defensores no supieron aplicar este derecho que señala el Convenio 169, por el que tanto se luchó, más bien trataron de defender la causa con puntos indefendibles.

Y también encuentro que la fiscalía demoró demasiado para investigar y dar una sentencia. ¿Por qué una causa que debío demorar en promedio 90 días demoró dos años? qué paso?

No estoy de acuerdo con la condena dictada por el ministerio público, por lo mismo, dos cosas quiero decir al respecto:

Que la pastora Gabriela Blas Blas nunca ha sido , ni será, peligro publico para la sociedad , considerando que el ?abandono con resultado de muerte? de su hijo Domingo, es tan lamentable como la desaparición y muerte de cientos de niños en nuestro país.

La práctica ancestral de pastoreo es y será la principal actividad de los habitantes del altiplano de nuestra región. De no existir una nueva mirada en el plano de interculturalidad, el estado y sus instituciones llamadas a hacer ?justicia plena?, nunca podrán alcanzar sus objetivos que permitan esclarecer hechos y aplicar sanciones acordes a la realidad cultural , social y territorial de los afectados.

Por ultimo, para las comunidades indígenas de nuestra región se abre una nueva puerta cuando existe la posibilidad de aplicar los convenios internacionales en materia de justicia. Sin embargo, para ello, no basta las buenas intenciones , sino que además , es preciso ejercer procesos de consultas basados en la buena fe, con el fin de alcanzar la justicia optima que por tanto tiempo nuestros pueblos indígenas sostienen.

Atentamente

Francisco Rivera Bustos

Consejero Nacional Aymara

Presidente del Consejo de Pueblos Originarios de Arica y Parinacota.

Muchas felicitaciones a tí Francisco, por poner este tema en el tapete.

Realmente me sorprende que los tribunales de justicia no cuenten con profesionales interculturales que representen a cabalidad a los enjuiciados indígenas.

Conozco porque he vivido gran parte de mi vida en la Provincia de Parinacota, sè còmo se vive, lo que hizo esta hermana Aymara es muy comùn, sobretodo cuando se es jefa de familia y hay hijos pequeños, si voy a pastorear y se me dispersa el rebaño, me es màs fàcil movilizarme sola que con un pequeño, de màs de seguro lo dejo con un algun fiambre y partiò detràs del rebaño, obviamente el pequeño, inquieto tratò de avanzar o buscarla, cayò la noche, las bajas temperaturas, si a eso le sumamos que en ese sector no hay postes de luminaria solo el gran viento, el frìo y el silencio, còmo, de què manera podrìa encontrar a ese pequeñito?

Pinso, medito me pongo en el lugar de la hermana, quizà pienso que algun vecino lo encontrò y lo llevò a otra estancia, y posteriormente doy aviso a carabineros.

Llegan los policias de investigaciones, carabineros, prensa y fiscales, comienzan los interrogatorios, la pobre pastora desconcertada con todo no sabe que màs decir, la invaden con suposiciones, ella se niega, ante la insistencia se confunde, una y otra vez, cómo demostrar que ella no hizo algo premeditado, que lo que ella hizo lo hacen habitualmente aquellas personas que habitan esos lugares inóspitos, lo mismo hacen habitualmente todo chileno no estamos a cada paso viendo a nuestros hijos què hacen, donde pisan, donde juegan, sobretodo cuando estàn en sus casas, similar son estos bofedales para los pobladores del altiplano, en donde muchas veces los pastores llevan sus tejidos, sus quehaceres para esos lugares en que se pasan gran parte del dìa, desde el amanecer hasta la puesta del tata inti.

Me llama la atenciòn, que la prensa manifestara que el caso de esta hermana haya demorado sin que le hayan prestado atencion durante dos o tres años, eso peor aun muestra una clara discriminaciòn hacia nuestro pueblo, cultura, raza, por què en otros casos los fiscales dan 30, 40 60 ó 90 días para su investigaciòn y segùn laprensa dice "Una aimara de 26 años, que no terminó 6º básico y que ha pasado la mayor parte de su vida pastoreando llamas en el inhóspito altiplano fronterizo con Perú, es la imputada que más tiempo ha permanecido en prisión preventiva desde que partió el nuevo sistema penal en Chile. " el Convenio 169 no està siendo aplicado o quizà no se quiere considerar, somos nosotros los indìgenas que debemos hacerlo cumplir, cuando corresponda, eso no significa que andaremos defendiendo lo indefendible, pero en este caso puntual, pese a las diversas declaraciones, que según la prensa dijo de gabriela, claramente se nota una deseperaciòn, ya que en una de sus declaraciones supuestamente dijo que había dado muerte a golpes a su hijo, y cuando encontraron el cadaver del niño no mostraba ninguna fractura en su cuerpo, más que una clara depredaciòn de animales, segùn la autopsia, bueno y asì innumerables tesis de sus supuestas delcaraciones, por lo menos yo me quedo con la inicial, que dejò al pequeño para ir en busca de sus animales, sin pensar siquiera por un momento la pèrdida de su pequeño.

Ojo, con este caso, se aplicará el máximo de rigor también en otros de gente mas educada y pudiente??? hubo abandono premeditando la muerte del niño??' ó la pastora partiò en busca de las llamas, quizà ya antes habia hecho este trayecto, los animales generalmente se arrancan y hay que andar detràs buscàndolo para guardarlos en sus corrales.

Antes de una sentencia, primeramente, debieran estar a cargo de estos juicios, personas pertinentes que puedan ver con objetividad las pruebas, con amplio conocimiento del territorio y de nuestra cultura, es fàcil juzgar cuando solo se lee un papel,un periòdico, pero que nunca se ha vivido como viven gran parte de nuestros hermanos en la Provincia de Parinacota.

Caramba que es preocupante lo que esta pasando, los ejemplos expuesto con la realidad de nuestro altiplano.

Me parece que los juristas no conocen el pastoreo de las comunidades indigenas en el sector de la comuna de General Lagos que es muy diferente al pastoreo de la comuna de Putre; me atrevo a decir ni el abogado defensor conoce dicha realidad.

¿Entonces como podran entender lo sucedido?¿Saben el nivel educacional real de los niños del altiplano?¿Han estado alguna vez con algun pastor y lograr comprender sus tareas?¿Donde estan los servicios publicos competentes en la materia?

Finalmente opinar tan livianamente sin tener una cultura basica del pueblo aymara.

Se cree conocer nuestra etnia pero sino se siente no sirve de nada.

Francisco esta comenzando una gran tarea.

Sr. Alarcòn Ud. siempre se toma las atribuciones de un eterno juez castigador de todo lo que diga aymara. Es cosa de leer sus opiniones sesgadas.

Tiene algùn problema o resentimiento con este pueblo milenario?

¿Podría esbozar su teorìa?

Eso se llama racismo acá y en la quebrada del ajì. Ojalà nunca tenga un problema y que nadie se tome las atribuciones de juzgarle sin tener las pruebas.

Si en este lamentable caso, tiene pruebas aportelas a la justicia y se gana un poroto.

Pero lo entiendo es cosa de nuestra formaciòn educacional en el hogar, en un sistema con carencias en formaciòn humanista y tambipen mucho racismos en ciertas personas....Acà todos somos iguales y tenga claro que en la provincia de Parinacota hay muchos menos delitos que en el resto del pais, en relaciòn a las proporciones de habitantes.